Z razumevanjem čustev imamo vedno hujše težave. Ker ne razumemo njihovega pravega vzroka in pomena, a se z njimi kot družba vedno bolj ukvarjamo, smo jih začeli kar po vrsti problematizirati. Pozabljamo, da nismo samo čuteča bitja, ampak smo čuteča in hkrati razumska bitja. Eno brez drugega preprosto ne gre, kajti misli in čustva so med seboj v nenehnem vzročno-posledičnem odnosu.
Na svetovanjih svoje svetovance pogosto vprašam, če vedo, zakaj čutijo, kar čutijo. Nad vprašanjem so skoraj vedno presenečeni in le redkokateri ima odgovor nanj. Kot da o tako temeljnem, življenjsko pomembnem in hkrati silno preprostem vprašanju sploh ne bi razmišljali. Čustva smatramo kot nekaj, kar se nam pač zgodi.
Dokler so prijetna, se z njimi posebej ne ukvarjamo. Manj prijetne pa sploh v zadnjem času obravnavamo, kot da bi se porajala brez nas in izven našega nadzora. Kot da bi čustva živela svoje življenje, mimo našega in kot da bi imela ona v oblasti nas in ne mi njih. Enostavno se ne zavedamo preprostega dejstva, da vedno čutimo, kar čutimo, ker mislimo, kar mislimo.
Natančneje, kaj bomo glede nečesa čutili, je odvisno od prepričanj, ki smo si jih glede tega ustvarili na podlagi preteklih izkušenj, in od pričakovanj, ki jih imamo o prihodnosti. Tako prepričanja kot pričakovanja so vrsta misli in tako kot glede vsake misli se tudi glede njih lahko kadar koli pre-mislimo in jih zamenjamo z drugačnimi. Kakor hitro bomo spremenili svoja prepričanja in pričakovanja, se bodo spremenila tudi naša čustva. Tako preprosto je to.
Mar to pomeni, da si svoje čustvene stiske zgolj umišljamo? Nikakor ne. Pomeni pa, da se čustvenemu trpljenju lahko ognemo. Zagotovo. Ko ponotranjimo, da čutimo, kar čutimo, ker mislimo, kar mislimo, pri čemer smo popolnoma svobodni pri izbiri svojih misli, nam postane jasno naslednje:
· da lahko takoj izboljšamo svoje občutje, če izboljšamo pogled na dogajanje;
· da lahko kadar koli izboljšamo pogled na dogajanje, če imamo za to dober razlog;
· da vedno obstajata vsaj dva zelo dobra razloga, kajti boljše občutje pomeni, da si zagotavljamo dober imunski sistem in telesno vitalnost ter, da smo vibracijsko uglašeni na boljšo prihodnost;
· da svoje občutje lahko izboljšamo le mi sami, kajti nihče drug ne more za nas zamenjati naših misli.
Vsak poskus spreminjanja čustev brez spreminjanja pogleda na samo situacijo je obsojen na neuspeh. Pristop, ki uči, da se nam čustva zgodijo neodvisno od nas in mimo našega zavedanja in jih zato ne moremo kontrolirati, je zgrešen. Pristop, s katerim skušamo ublažiti težka čustva z njihovim analiziranjem in vračanjem v preteklost, ne more biti učinkovit.
Pristop, s katerim čustva, ki nam niso prijetna, spreminjamo v bolezenske motnje, pa je škodljiv, ker povzroča, da rešitev svojih čustvenih stisk iščemo izven sebe, namesto v spreminjanju svojih pogledov, prepričanj in pričakovanj. To postane tem bolj jasno, ko enkrat razumemo učinke univerzalnih zakonitosti življenja.
Naj zaključim s stavkom, ki si ga velja zapomniti za vse življenje: Ker so naša čustva posledica naših misli, in ker so naše misli odvisne samo od nas, je vzrok za vsa naša čustva lahko le v nas.
Če potrebujete bolj poglobljeno razlago, jo najdete v moji Zlati knjigi življenja.Sorodne objave
Osebna in duhovna rastNajbolj močno!!!
(Objavljeno na https://matejakoser.blogspot.com/2026/11/najbolj-mocno.html ) Zdaj sem se spomnila prijateljice, ki me je vodila preko hribov…
Osebna in duhovna rastNotranja divja nora pristna narava ljubezni
(Objavljeno na https://matejakoser.blogspot.com/2026/10/notranja-divja-nora-pristna-narava.html ) Ne bi še rada nehala pisati o svojem pasje…
Osebna in duhovna rastPristno Pristna
(Objavljeno na https://matejakoser.blogspot.com/2026/10/pristno-pristna.html ) Kaj tebi pomeni živeti po svoje? Kaj bi ti pomenilo veliko, d…
Komentarji (7)
Prijavite se za komentiranje
Prijava- YYoda·
- Ta članek pove bistvene ključe za obvladanje negativnih čustev. Nekje v zbirki svoje Psihomentalne kibernetike sem zapisal, da nam nihče ne more preprečiti, da bi ljubili svoje sovražnike. In zapisal sem tudi, da nas nihče ne sili biti slabe volje, biti žalosten, jezen, zaskrbljen, itd. Ključno je obvladanje misli, to pa je laže napisati, kot udejaniti. Včasih je dovolj, da se odločimo za drugačen pogled na vzrok negativnih misli. Še boljše je zavedanje, da naši čustveni odzivi nimajo nobene funkcionalne nuje. Ampak ob izgubi bližnjih je naše doživljanje premočno.... Možnosti normiranja našega psihomentalnega stanja je veliko, a ni vse za vsakogar. Omenil bi razne tehnike opazovanja, kontrole in obvladanja misli do stanja tišine mirnega praznega uma. Zdravi nas lahko tudi fraktalnost neokrnjene Narave. Lahko normiramo stanja z tehnologijami dr. Grabovoja, itd. Psihomentalna kibernetika https://yoda4newage.wixsite.com/4newage/2-stran Psihološko normiranje https://docs.google.com/document/d/1ORnH_yU_q3muFRhz2XSWXxLnYG2OwsJO/edit?usp=sharing&ouid=106132550420462549686&rtpof=true&sd=true Prepričanja 451948219.18 Pričakovanja 489061.719.88.0618 Negativne misli 1888948 Spletni priročnik o Učenju dr. Grabovoja https://docs.google.com/document/d/1U0AbdKonCXDqCl0m_mXMiUN-ELud_NFs/edit?usp=sharing&ouid=106132550420462549686&rtpof=true&sd=true - - Yoda https://yoda4newage.wixsite.com/4newage/
- Mmateja kunc·
Po več kot 20 letih raziskovanja, zakaj se nam zgodijo določene stvari, dobre in tiste najtežje, trdno stojim za tem, da je upravljanje z vsemi vidiki življenja, tudi s čustvi, presenetljivo enostavno, potrebujemo le pravo znanje. Ko enkrat razumemo, zakaj se nam nekaj dogaja, ne potrebujemo več množice tehnik, da bi z njimi prišli do tega, kako naj nekaj pri sebi spremenimo. Ko gre za čustva, je ključna zgolj ena stvar, in sicer razumevanje, da so čustva posledica misli. Če smo sredi situacij, ki nam globoko pretresajo življenje, je razumljivo, da so takrat tudi čustva zelo intenzivna. Kadar nam življenje razpada na koščke, bomo zagotovo zelo težko našli pozitivne misli in tega nam tudi ni treba terjati od sebe. Je pa pomembno, da takrat o situaciji ne razmišljamo več, kot to sama po sebi terja od nas. To dosežemo tako, da svoja čutila preprosto zamotimo z nečim, kar imamo radi. Zakaj je tako, sem podrobno utemeljila v moji Zlati knjigi življenja https://izaq.si/zlata-knjiga-zivljenja/
- YYoda·
- Naslov je namenoma popolnoma napačen ravno zaradi premika percepcije dojemanja tukajšnjega sporočila. Včasih je potrebna odbita provokacija (koan) za razumevanje samoomejujočega razumevanja. Pa bom za začetek raje 3D nazoren. Za vožnjo z avtobusom razumevanje tehnike Diesel motorja in vseh ostalih tehnologij običajnega avtobusa ni niti potreben še manj zadosten pogoj. Sam večji del tega razumem ampak to še iz časov, ko sem mislil, da moram vse razumeti. Sedaj sem hvaležen uporabnik avtobusne tehnike. Samo z razumevanjem bus tehnike se žal ne bi nikamor pripeljal. Nekdo lahko razume tudi to, da imamo fizično, etersko, psihično, mentalno in duhovna telesa. Zraven pa še zaporedje nadrejenosti teh teles ter izvor misli in čustev. Potrebujemo samo še nepristransko logiko za delovanje. Neizključevalnost je seveda podkategorija nepristranskosti. In to je bistven element celovitega in realnega dojemanja katerekoli situacije. Brez tega je tudi vsaka logika razumevanja bolj ali manj 'pokveka'. Večini samoomejujočih 'razumnikov' je najbrž že to težko razumeti. Verjamem pa da bo vsak odprt um, brez predsodkov ki se je pripravljen 'peljati z avtobusom' potrdil uporabnost 'avtobusa'. O vožnji z 'avtobusom' in z 'liftom' govori množica tehnik, metod, protokolov, meditacij, molitev, kontemplacij itd., ki sem jih dobronamerno omenil v svojem predhodnem komentarju. Tudi peš se daleč pride a prepočasi.... Še nekaj malega nazorne konkretnosti o nepristranskosti. Za večino aspirantov je to vsaj začasen možen dosežek npr. v stanju praznega mirnega uma, brez misli. Kaj razumeti za tako stanje ? Pa še izbor večnozelenih nasvetov https://docs.google.com/document/d/1UuGesBcMmuIlwThPshheoaINDllUoshT/edit?usp=sharing&ouid=106132550420462549686&rtpof=true&sd=true - - Yoda https://yoda4newage.wixsite.com/4newage/
- Mmateja kunc·
Spoštovani, niso vse stvari v življenju za slehernega med nami enako pomembne, pa tudi zanimajo nas različne stvari. Zato je razumljivo, da zase zelo pogosto uporabljamo tisto, do česar so prišli drugi in nas prepriča, bodisi s svojim teoretičnim pristopom, bodisi zaradi svoje uporabne vrednosti. Razumevanje življenja pa je nekaj drugega. Če nimamo pravega znanja o tem, zakaj se nam nekaj zgodi in o tem, zakaj in kako lahko upravljamo s svojo prihodnostjo, bomo lahko vse življenje preživeli nesrečni, prazni, obupani, s prepričanjem, da se je življenje zarotilo proti nam. Zato je razumevanje življenja ključnega pomena. V duhu vaše analogije bi rekla, drži, res ga lahko živimo tudi brez znanja o tem, kako deluje. A zelo verjetno ne bo niti lepo niti zdravo niti izpolnjeno. Kajti za delovanje dizel motorja iz vaše primerjave lahko poskrbi nekdo drug, za naše življenje pa tega ne more storiti nihče, razen nas. In še nekaj: Kako je lahko um brez misli, če so misli stvar zaznav, zaznave stvar čutil, čutila pa nekaj, česar, dokler smo živi, ne moremo "ugasniti"?
- YYoda·
- Z veseljem odgovorim na vaše zadnje vprašanje spoštovana in dodam še kakšno pojasnilo. Po Učenju, ki sem ga bil deležen do sedaj so čustva podrejena mislim, te pa je možno obvladati na razne načine, oziroma postopke. Res je praznino misli težko doseči, umiritev misli na kakršenkoli način pa je edina možnost utišanja čustev. Tu moramo razlikovati čustva psihičnega telesa od fizičnih zaznav s čutili fizičnega telesa. Morda sem spregledal, da je v članku govor tudi o fizičnih zaznavah, komentiral sem povezavo misli-čustva. Ne bo odveč pojasnilo, da postopke utišanja misli ni smiselno izvajati ob množici fizičnih dražljajev. In morda se motim, če rečem da smo v globokem spanju odklopljeni od fizičnih zaznav in vendar nismo mrtvi. Postopki čustvene ’odrešitve’ izhajajo iz znanja o povezavi čutenja, čustev, misli in čiste zavesti. Vsak postopek zahteva vajo, ponavljanje, prakso morda tehniko da pridemo do rutinskega obvladanja. Zavestno življenje je tudi zaporedje rutin, postopkov, tehnik, učenja, ki vodijo do nekega omejenega znanja, dojemanja in razumevanja. A da bi človek razumel Življenje na odrešujoč način mora doseči Razumevanje Odrešenika karkoli že nam to predstavlja. Druga alternativa je globoka vera in ponižnost do Življenja. Tretja možnost je slediti Učenje mojstrov modrosti. Mojstri seveda vedo, da je gram prakse več vreden kot tona teorije. A ta usmerjena praksa razvoja mora biti vodena s postopki, vajami, tehnikami, seveda tudi nasveti in podprta s teorijo. A še enkrat več bi povdaril, da teoretično ’nabildano’ znanje ni isto, kot osebna spoznanja iz katerih lahko izhaja vedno globje in širše razumevanje sebe, drugih, življenja in sveta. Iz do sedaj povedanega sledi, da nam odrešujočega transcendentnega razumevanja Življenja ne more dati nekdo drug, ampak do tega pridemo skozi lastne izkušnje in spoznanja na Poti. Če se vrnem k prispodobama ’avtobusa’ in ’lifta’ vidimo, da nista ’zastonj’. Vložek je ekvivalenten delčku našega opravljenega ’dela’. A pri tem se moramo še vedno naučiti postopkov ’plačevanja’. Ne rabimo pa razumevanja Diesla. - - Yoda https://yoda4newage.wixsite.com/4newage/
- Mmateja kunc·
Spoštovani, ne bi bila rada malenkostna, vendar sva se dotaknila nečesa, kar je samo po sebi ključnega pomena za življenje. Zato ne želim mimo tega, da mi v svojem komentarju niste odgovorili na moje vprašanje. V svojem delovanju si namreč zelo prizadevam demistificirati pogled na življenje. Prepričana sem, da nam lahko koristi le tisto znanje, ki nam je razumljivo. Kajti ko nam je nekaj razumljivo, nam je lahko tudi logično in ko nam je logično, lahko v tem duhu tudi ravnamo. Zato sem navedla logično formulo, kako pride do misli in zakaj stojim za tem, da niti teoretično ne moremo biti brez misli. Res je, da so v spanju naša čutila dosti manj aktivna, niso pa neaktivna. Tudi v spanju se na primer pojavi misel, da nam je vroče ali nas zebe. Iz procesa, ki sem ga opisala, jasno izhaja, zakaj nihče ne more biti brez misli, dokler ima delujoča čutila, čutila pa so delujoča, dokler smo živi. Razen če morda menite, da katero zaporedje v opisanem procesu ne drži?
- YYoda·
- Spoštovani, iskreno obžalujem, da niste opazili mojega odgovora. Ključno pojasnilo je bilo dano, izčrpne podrobnosti pa so v vsebini vseh dodanih linkov tukajšnjih komentarjev in pa tistih pri vaših naslednjih objavah. Navajanje vsebine, ki jo prinašajo linki bi terjalo morda 100 do 500 tiskanih strani. Menim, da bi nadaljni poskusi ’dokazovanja’ izpadli kot ’prepričevanje prepričanih’. A to se tiče tudi pomembne teme podzavesti, ki ste jo odprli v svoji tretji objavi. Vsekakor je moja trditev, da izhajam iz svojih doživetij in teorije legitimna, prav tako, kot vaša, da nekateri nismo bili v stanju čiste zavesti. Toda zakaj nekaj ne opazimo ? Na misel mi pridejo 3 odgovori: a) tega ni v našem (podzavestnem) izkustvu, b) tega nismo sposobni anticipirati, c) tega nočemo opaziti. Podzavest je prav tako težko obvladljiva, kot čista zavest – brez misli. Vendar osebna izkustva pravijo, da je ob ustreznem znanju in praksi to možno. Za povrh pa še anekdota iz Kolumbovih časov. Menda domorodni Indijanci niso opazili Krištofovega ladjevja, ki se je zasidralo v ’Zalivu neznanih plovečih predmetov’. To ni bilo v njihovem kolektivnem spominu, kar pa se navezuje tudi na podzavest. Za to anekdoto seveda ne obstaja znanstvena podlaga. Nikakor nočem delati reklame za postopke in rezultate ki sem jih zbral in svojevoljno etiketiral z ’Psihomentalna kibernetika’. To izhaja iz mojega takratnega študija upravljanja informacijskih sistemov.... Prav tako pa tudi nimam zle namere zmanjšati morebiten komercialni uspeh vaše Zlate knjige in tečajev. - - Yoda https://yoda4newage.wixsite.com/4newage/