Najprej se vprašajmo, če vsi nimamo takšnega Tomaža v sebi.
Kaj predstavlja pri Jezusu Tomaž? To je del naše duše, ki ne more verjeti. Zakaj?
Gre za izkušnje zaradi katerih človek ne more verjeti in v tem tudi živi.
Mnogi, tudi jaz v mladosti, pomislijo, da Tomaž ni vreden Jezusove dobrote zaradi nevere. Vendar Jezus predobro razume Tomaža v nas. Ta ne verjame, dokler se ne izpolni čas, ko pa se to zgodi se Jezus prikaže.
In kaj je potem. Olajšanje, del duše, ki ni mogel verjeti zdaj verjame, ovira nevere je odstranjena, čas je prišel. Kristusova ljubezen, povzdigne tudi tam kjer smo nemočni, vse tega vredne.Sorodne objave
Modre misli in zgodbeResnični čudež: zvestoba resnici in dobremu
ZDRAVA OSNOVA ŽIVLJENJA Človekova rast se ne začne s tem, da bi moral za vsako ceno preseči vse svoje omejitve. Začne se s poštenim odnosom…
Modre misli in zgodbeDelček pot in celota
O sliki “Kamen, ki je že prehojen - ki so ga v vsej ljubezni za nas obdelali naši predhodniki. Pot, ki vodi naprej.” KO SE ČLOVEK PREBUDI V…
Modre misli in zgodbeEna zdrava hvaležnost
Na vrtu, ob poti, na mojem sprehodu pred 16 leti, stoji tih okras - labod, ki nosi zemljo in rastlino. Ob njem preprosta cvetlica, nežna, sk…
Komentarji (1)
Prijavite se za komentiranje
Prijava- AAnaH·
Pred približno 15-imi leti je bila na TV Slovenija presenetljiva danska dokumentarna oddaja "Evangelij po Tomažu". Danec Giversen, profesor teologije, se je leta 1953 začel učiti koptskega jezika, da bi razumel pravi Jezusov nauk, tudi Evangelij po Tomažu po odkritju v Nag Hamadiju. Evangelij po Tomažu je verjetno bil zapisan proti koncu 1. stoletja po Kr. Prepovedan je bil že leta 367 na zahtevo patriarha Atanazija Velikega, ker ni omenjal obredov in še marsičesa drugega, kar so si pozneje zamislili in s tem ponaredili prvotni nauk. Verstvom neljubi evangelij omenja med apostoli tudi ženske. Prav Tomaž je bil tisti, ki je prvi prepoznal Jezusovo božanskost, ne pa drugi apostoli; tudi ne Peter. Jezus besede vera sploh ni uporabljal, temveč: vednost, spoznanje, biti eno, odpraviti delitve! Giversenovo odkritje in raziskavo so zavrnili. Zato Tomažu še naprej pripisujejo nevernost in zahtevo po Jezusovem fizičnem prikazu vstajenja. Omenjen je bil tudi Jezusov brat Jakob, ki je deloval v prvi krščanski cerkvi. Prav nič nimam proti pozitivnemu Mirjanovemu razmišljanju iz gornjega članka. Ta svoj komentar pa bom sklenila z Giversenovimi besedami: "Kako zelo bi bil danes svet drugačen, če evangelija po Tomažu ne bi zamolčali!"